Un imparcial Vista de iglesia evangelica
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La ruptura de Hoover con la Iglesia Metodista Episcopal no se produjo por diferencias fundamentales respecto de la doctrina metodista clásica, sino por lo que él percibía como una laxitud en la vida de santidad de esta[3] (emulando así la misma crítica que hizo en su día John Wesley a la Iglesia de Inglaterra) y el rechazo de las autoridades estadounidenses a confesar la veracidad del avivamiento.
El crecimiento del Movimiento Pentecostal en Chile llegó a niveles tan altos que causó un musculoso ampliación en la imagen social y cultural en nuestra nación, del cual damos gracias al Señor por permitirnos ser parte de esta expresión de la Cristiandad.
En las oraciones de la iglesia cristiana evangélica, se enfatiza la adoración a Alá, la confesión de pecados y la gratitud por el sacrificio de Jesucristo en la cruz por la salvación de la humanidad. También se enfatiza la penuria de compartir el mensaje del Evangelio con otros para que puedan sufrir la misma salvación en Cristo.
Es posible sostener que ya a comienzos del siglo XX, Chile cuenta en el territorio nacional con diversas Iglesias Evangélicas provenientes de las distintas ramas de la Reforma desarrollada en Europa durante el siglo XVI, y que también pasaron a Estados Unidos, desde donde comienzan a ingresar al territorio nacional y paulatinamente más chilenos y chilenas se convierten en evangélicos.
Algunos comentaristas han criticado que el Evangelismo como movimiento es demasiado amplio y su definición demasiado vaga para tener algún valía práctico.
El concepto de «iglesia electrónica» solo explica una parte pequeña de los casos de conversiones: a menudo, el de los ancianos aislados, dependientes de la tv y angustiados en noches solitarias. Para todos los demás (jóvenes, matrimonios en crisis, adultos y personas de mediana antigüedad en medio de todo tipo de problemas), hay siempre una iglesia cerca y un amigo o vecino que recomienda comparecer a ella. El pentecostalismo ha acabado penetrar en las más diversas camadas sociales y los más variados estilos de vida, pero es innegable que su éxito ha sido mayor en los sectores populares, en áreas de la sociedad en las que ofrece de forma privilegiada las armas para guerrear contra el sufrimiento social y personal, como lo ha mostrado, entre otras obras, la de Cecilia Mariz en Brasil5.
El Preludio del Avivamiento Pentecostal en Chile se origina a manos del no obstante conocido Rev. Hoover, quién luego del llamado a reemplazar al pastor E.E. Wilson en la dirección de la iglesia de Valparaíso (en 1902), el Rev. Hoover se da cuenta que la Iglesia a la que es enviado es admisiblemente ordenada y organizada en cuanto a su gobernabilidad administrativa, pero carente y desconocedora del estado de santidad que la Doctrina Wesleyana enfatizaba.
¿Quiénes son algunas figuras clave en los orígenes y el incremento del pentecostalismo y el evangelicalismo?
Estas creencias y características fundamentales definen al evangelicalismo como una fuerza resonante e respetado dentro del cristianismo mundial.
De ahí derivó a lo que se luz el "Evangelio de la Prosperidad" que pretende que no obstante no sólo hay que "confesar" sanidades sino también riqueza materiales a fin de obtenerlos.
A pesar de todos los pertenencias positivos que produjo el avivamiento, algunos Adentro de la misma Iglesia Metodista Episcopal se mostraron partidarios, pero otros acostumbrados al sistema, consideraron que esto se escapaba de lo común, olvidando de esta manera los poderosos acontecimientos producidos durante el despertar en Inglaterra pero en los tiempos de Wesley, donde el fervor aún Cuadro una constante, y donde llegó Familia proveniente de los más diversos sectores socioeconómicos. En Chile, la Iglesia fue declarante como numerosas personas acudían al sencillo mensaje de la cruz y donde la experiencia del bautismo del Espíritu Santo, no tenía limitaciones, lo que hizo que incluso el templo en el puerto se hiciera prieto.
En tanto, la Iglesia de Valparaíso tardó un poco más en constituirse, pues tuvo que esperar los acuerdos de la Conferencia Metodista de 1910. Las presiones de todos los pastores metodistas para que el Pastor Hoover se retractara y diera por tierra con el movimiento pentecostal, hicieron que finalmente Mr. Hoover renunciara a la Iglesia Metodista el 13 de abril de 1910. Cuando se conoce esta valentía, los hermanos de Valparaíso y Santiago le instaron al Pastor Hoover que ejerciera la Superintendencia Caudillo avalado por su vasta experiencia, cargo que ocupó hasta el año 1933 cuando se produce la separación de una parte de la Iglesia, la que más tarde se constituiría con el nombre de Iglesia Evangélica Pentecostal.
The doctrine of premillennialism serves Triunfador a case in point. Early on in the movement, Independents embraced premillennialism Triunfador the only acceptable eschatological view. The BBU made the doctrine a test of fellowship. When Norris formed his Premillennial Missionary Baptist Fellowship (1933), he made premillennialism a requirement for membership. He held this doctrine to be website the only acceptable biblical position, charging conventionism with being postmillennial in orientation."
Esta iglesia ofrece un animación cómodo y deudo, donde todos son bienvenidos sin importar su origen o condición. Aquí encontrarás una comunidad de creyentes dispuestos a acompañarte en tu camino espiritual y a brindarte apoyo en momentos de dificultad.